为什么明十三陵的神道上要设一排石兽和石人?

　　长长的明陵一条神道(其实就是一条石路)两旁，威严的神道上站立着一堆石人和石兽，而当你走在这条神道上时，设排石兽会突然感觉好像这些石头做的和石雕像都在看着你。

　　那么，明陵这些石人和石兽到底叫什么呢?神道上明皇帝们又为什么要把它们都安置在陵区里最重要的神道两边呢?

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　　据史料记载，这些放置在帝王陵寝神道上的设排石兽石人石兽叫“石像生”，又称“翁仲”，和石是明陵皇帝仪卫的缩影，说的神道上通俗点，就是设排石兽皇帝死后的仪仗队，要知道皇帝们都是和石“视死如视生”，活着排场很大，明陵有声势浩大的神道上仪仗队，死了，设排石兽做了鬼皇帝，同样也需要这些，于是，就用这些石人石兽来代替。

　　从什么时候开始出现这个“石像生”呢?据史料记载，大约是从秦汉时就有了，像秦始皇的陵墓里就有石麒麟，而且不仅皇帝的陵墓里会设，对一些有功的大臣，皇帝也会特许他们建石像生，比如汉代霍去病的墓里就有，有趣的是，明代有位李太监的墓里也有石像生的出现。

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　　总而言之，石像生一般是“皇家特许供应品”，是身份和等级的象征，除了明十三陵，很多朝代的皇帝陵里也都设。

　　明十三陵里的“石像生”有什么讲究呢?明十三陵里的这些石像生是根据老祖宗朱元璋的明孝陵来弄的，唯一不同的是，比明孝陵的石像生多了石功臣四座。这些石像生共有18对，36尊，整齐的排列在神道的两侧，它们的最前方有一对石望柱(如下图)，其就像“领头羊”一样，告诉大家：“经过我们，你就进入了最庄严肃穆的神道了!”

　　这十八队石像生分别是：排队伍最前面的“动物组”：狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马;这六种动物，每种各四个，两卧两立，共有24尊。排队伍后面的是“人物组”：分别为武臣、文臣、勋臣各4个，都是站立状。这里有小伙伴会问了：“为什么皇帝的仪卫里会有动物呢?”

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　　其实很简单，明朝很多皇帝生前在举行大典时，除了文武百官要排列在侧外，也会把狮子、大象、马、骆驼这些动物用笼子装着牵出来一起排列，搞得声势浩大嘛!当然啦，石像生里的两种动物——獬豸和麒麟是不可能“牵出来”的，因为它们都是神话传说中的动物，獬豸代表公平正义，麒麟代表太平盛世。36个“石像生”就如同36个“守护神”一样，日夜保卫着皇帝的死后居所。

　　关于这石像生还有很多小故事，今天宫殿君就给大家先讲一个，你们仔细看排在队伍前方的石兽，是不是每对都是一个站立，一个跪着呢，那么，这是为什么呢?其实关于这点，资料里几乎没有记录，据专家推测，之所以要弄成一个站着，一个跪着，可能是代表着这些石像生日夜都在守卫着皇陵，站着的代表白天，跪着的代表黑夜(夜里动物要休息嘛);还有的专家认为，跪着的石兽代表对皇帝的膜拜。反正不管怎么说，这石像生是皇权的一种象征，也是皇帝美好心愿的一种寄托。

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