三国史上真实的赵云：只是文臣不曾斩一名敌将？

　　每每提起《三国演义》，国史不少同学都可以引经据典地说上一段，上真实而且其中很多人都特别喜欢五虎上将之一的赵云只文曾斩赵云，认为他有勇有谋，名敌忠肝义胆;还是国史不少男同学将其当作心目中的偶像。不过，上真实若说赵云原本是赵云只文曾斩位文臣，想必会有很多人反对，名敌但本文的国史作者通过自己的翔实考证指出，赵云的上真实武将身份确实值得怀疑。

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　　“演义”出来的赵云只文曾斩五虎上将身份

　　赵云的五虎上将身份，主要形成于罗贯中的名敌《三国演义》，但在《三国志》里却无这方面的国史记载。《三国志》对赵云的上真实描述，可以用机智、赵云只文曾斩忠义、勇敢这几个词来概括，但书里并无一句提及赵云是武将。另一方面，在成都武侯祠里，赵云也是位列文臣之中的。武侯祠是唐朝廷所建，应该是可信的。

　　今人认为赵云是武将，大多是因为赵云曾两次救阿斗、生擒夏侯兰、定军山之战挫败曹军等，事实上这些理由都值得商榷。长坂坡救阿斗，《三国志》并未作详细介绍，只说赵云发现阿斗和甘夫人等走失，即掉转马头去寻找，过了不久，赵云抱着阿斗，保护着甘夫人，回到了营中。第二次救阿斗，是在孙权派了大批舟船欲接孙夫人和阿斗回东吴时，赵云与张飞带兵去拦截，并成功夺回阿斗。前者纯属寻找，与武将身份无关;后者是与张飞在一起，很难说赵云发挥了多大作用。

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　　至于生擒夏侯兰，就更值得推敲了。夏侯兰是位法律工作者，并非武将，或许赵云比他勇敢，他就做了俘虏。在定军山挫败曹军，赵云更多的是发挥智多星的角色。黄忠去抢曹军粮草，赵云没有去，后见黄忠没回，赵云这才率兵营救。后来，面对曹军的四面合围，赵云令蜀军偃旗息鼓，曹军怀疑有伏兵，便退走，赵云乘机令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入水中淹死者甚多。

　　从刘备用人分析赵云身份

　　从刘备对赵云的使用来看，也可发现，赵云的真正才干是智囊和管家而已。赵云穷其所能不曾斩一名敌将、拔一处要塞、破一次大敌;毕其一生不曾为先锋统帅或封疆大吏。许多人都说是刘备瞎了眼，不重用赵云，其实不然。刘备用人的本领远胜诸葛亮，即便不能与曹操比肩，也相去不远。刘备决不可能对常年跟随自己的赵云看走了眼，不重用的理由只有一条：赵云不是武将，胆气有余，力量不足，做做管理工作足矣。刘备不让赵云掌握重兵，而只是留在身边，正是要其扬长避短，用其远见卓识。

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　　赵云确实有超人的政治眼光和大局观。刘备得了成都，有人请求把成都的名田好宅分给将领们。赵云却认为：“天下尚未安定，不应该夺人田宅，而应该归田还宅以聚民心。”关羽死后，刘备决心向东吴寻仇。赵云又说：“国贼是曹操，不是孙权。如果先灭了魏国，孙权自然就臣服了。现在魏国曹丕篡汉称帝，正不得人心，不伐魏而与吴交战，不是用兵良策。”赵云军资有剩余，诸葛亮让他分给将士，他却认为将士没功劳不必赏赐，东西应该留到冬天用。从以上事实中，足可见赵云作为文臣的大局观和政治判断力，这正是蜀国前后左右四大将军所缺乏的。

　　成都武侯祠对赵云文臣身份的归类，绝非始建者混淆视听。所以说赵云是武将，不如说赵云是最勇敢、最具魅力、最有武将气质的一位文臣。

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