对文定王后的评价：古代朝鲜政界的风云人物

　　文定王后简介：文定王后尹氏，对文定王的风是古代朝鲜国著名的王后，她一生历经三朝而不倒，朝鲜是政界当时朝鲜政界的风云人物。　　

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　　文定王后的父亲是坡山府院君尹之任，母亲是对文定王的风全城府夫人全义李氏。她有两个哥哥在朝鲜非常有名，古代是朝鲜后来小尹派的首领，尹元老和尹元衡。政界她还有一个远房的云人叔叔，是对文定王的风后来大尹派的首领尹任。从此可以看出，古代后来朝鲜著名的朝鲜大尹派和小尹派之争，其实是政界文定王后一家子人的斗争。

　　尹任有个妹妹，云人是朝鲜中宗的王后，是为章敬王后。但是章敬王后因为生仁宗李峼的时候，血崩而死。所以两年后，文定王后被安排来到中宗的身边，成为了朝鲜中宗的第三任王后。

　　十四年后，文定王后生下了李峘，也就是后来的朝鲜明宗。因为皇位继承的问题上，文定王后和他的远房叔叔尹任发生了激烈的政治冲突。

　　1544年，朝鲜中宗去世，仁宗李峼继位。但是李峼当了朝鲜王没到一年，也去世了。关于仁宗李峼的死因，有两种说法。其中之一说是被文定王后下毒而死，不过根据官方记载，仁宗李峼是因为父亲去世，悲伤过度而死。

　　仁宗李峼去世后，明宗李峘继位，是李氏朝鲜的第十三代君王。文定王后以明宗李峘年幼为由，垂帘听政，逐渐掌握了李氏朝鲜的大权。文定王后掌权后，就诬陷大尹派的首领，也就是她的远房叔叔尹任谋反，因此尹任被赐死。这就是朝鲜历史上著名的“乙巳士祸”。尹任死后，也标志着大尹派的彻底垮台，以文定王后、尹元衡为首的小尹派终于站立在了权力的巅峰。他们的所作所为也日渐跋扈，制造了许多冤狱。

　　直到公元1553年，明宗李峘年满二十，开始亲政。他重用自己的仁顺王后的舅父李梁，削弱了小尹派的势力。但是文定王后依然经常干涉朝廷的内政，使得明宗李峘的许多政策都不能得到实施。后来文定王后又于僧人普雨的关系暧昧不清，因此民间起了许多流言。

　　1565年，文定王后去世，享年65岁。她死后，小尹派的势力也开始走向没落，尹元衡被流放，僧人普雨被人打死。

　　通过对文定王后简介，可以看出，她与中国历史上的许多皇后都有着惊人的相似之处。她的势力，按照中国的话来说，属于外戚势力。而外戚势力当首领倒台后，跟随其的人，也相继出现树倒猢狲散的现象。 

　　文定王后 李峘

　　李峘是朝鲜的一代君王，他出生在1534年，在十二岁的时候就登上了王位，然而因为当时年纪比较小，很多事物都不能亲自处理，在这种情况下有一个人为他解决了这个难题，这个人就是文定王后。文定王后李峘之间自然是十分亲密的，那么文定王后李峘之间的关系是怎样的呢?　　

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　　其实文定王后就是李峘的亲生母亲，她在1517年的时候成为中宗的第二个妃子，同时也是他的第三个王后，进宫之后立即被封为了王妃。在1544年的时候中宗离开了人世，在这种情况下王世子继承了王位，也就是当时的仁宗，而文定王后因为曾经抚养过他，因此也成为当朝的王大妃。可是仁宗刚刚登上王位不足一年就离开了人世，当时朝廷公布的说法是仁宗过于思念自己的父亲，所以得了很严重的病，可是却依旧有流言说他是被文定王后毒死的。

　　之后，文定王后的亲生儿子李峘便登基为王，号称明宗，然而当时只有十二岁的李峘根本没有能力处理朝政，在这种情况下文定王后开始帮助他处理政务。可以说当时大部分的权力都是掌握在文定王后手中的，朝廷的政务很快就被文定王后和她的弟弟全部把持住，在此期间还曾经发生了很严重的祸患。到了明宗达到了二十岁的时候，已经有能力亲自处理政务了，可是在这种情况下文定王后依旧不放过朝政的事情，并且不断的干涉，导致当时朝堂十分的混乱。 

　　文定王后成就

　　文定王后是李氏朝鲜时期著名的王后，历经中宗、仁宗和明宗三朝，掌权近二十年之久。而对于文定王后成就，似乎在朝鲜的历史上，也屡有提及。　　

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　　文定王后博学、刚正、显明，是当时杰出的女性统治者。她虽然以以女性之身统领朝鲜半岛，却也让朝鲜平安度过了一个政权频繁更迭的特殊时期。在她垂帘听政期间，赏罚分明，进退有度。即使是一品驸马犯了罪，文定王后也将他按照朝鲜当时的法律进行制裁，从而赢得了人民对她的尊重。

　　当朝鲜中宗去世后，以尹任、柳灌、柳仁淑为首的大尹派逐渐掌握了朝廷的权力，他们专横跋扈，胡作非为，当时朝鲜朝廷中，人人无不对他们侧目。但是文定王后垂帘听政后，依然能够秉持公正，铲除奸佞，安定国家社稷。

　　在她摄政的九年时间里，政治清明，是朝鲜呈现出一派欣欣向荣的景象。而当明宗年满二十之后，文定王后又亲自将政权交还给皇帝。当明宗在朝政方面遇到什么样的难题时，文定王后总是亲自教育他，为人君王，需要具有分辨贤良和奸佞的能力，这样才能抑制贪腐的风气，去除人民的疾病，使国家安定昌盛。对于自己儿子教诲，文定总是尊尊教诲，也让朝鲜明宗成为了一代明君。

　　除了在政治方面，宗教上文定王后成就也不小。她执政期间，朝鲜所谓的“两宗”禅宗和教宗得以复兴，使得僧科和度牒制在朝鲜再度得以实施。其中最为著名的是僧人普雨，他得到了文定王后的恩惠，大力拓展佛教事业，为佛教的复兴作出了极大的贡献。 

　　文定王后评价

　　在朝鲜的历史中，对于历代王后的评价，一般颇多溢美之词，但是唯独对于文定王后评价，却是褒贬各持两端。　　

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　　在朝鲜对文定王后评价中说到，她“自少贞静，端一孝敬，慈惠聪明”，这短短的十二个字，就已经突出了其几个特点，她小的时候娴静文雅，不仅对父母孝顺，而且还生得聪明。之后又说到她父母死后，她丁忧三年，“似同成人”。如果读过一些中国史书的人都会发现，但凡大人物的父母早丧，他们变会表现出一种类似成人的表现，如南宋的陈俊卿等。从一点可以看出，有大作为的人，一般都有一种少年老成的特点。而文定王后也恰恰拥有了这个特点。

　　据说有一次，中宗得了病，文定王后一直在旁边伺候着，举止行为非常得宜，深受后宫众人的赞赏。但中宗病好之后，和她一起谈论国事，文定王后说：“如果赏赐和刑罚不能适当，就算十个皇帝也难以治理好一个国家。想要治理好国家，必须亲君子，远小人。”她的一番话，得到了当时的中宗皇帝的高度赞扬。而在之后文定王后垂帘听政期间，她也确实做到了赏罚分明，就算是皇亲贵族犯法，她也按照法典照办不误。

　　在文定王后执政期间，佛教也得到了较大的发扬。有个僧人法号普雨，正是受到了文定王后的恩惠而宣扬佛教，使得佛教在朝鲜国内广为流传。

　　而对文定王后评价反面的，主要是因为她发动了“乙巳士祸”。她和她的哥哥尹元衡诬陷当时他们的政敌，大尹派的首领尹任和中宗的庶子凤城君谋反，从而让他们先后被诛杀。这其实是一种在政治中对敌对势力的打击动作，却成为了朝鲜历史上的四大士祸之一。也正因为如此，文定王后死后也广为后人诟病。

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