太平广记：红砖美术馆开馆展 收藏资讯

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　　一部北宋时期编修的太平小说集合，一部汇聚了数百年来各种传奇、广记馆开馆展轶闻、红砖神怪志异、美术稗史的收藏庞大类书，其中蕴藏了何种在野的资讯叙事能量？又如何在当代成为一把开启艺术家创作的钥匙，甚至带动未来一段时间内的太平各种创作想象？高士明、郭晓彦、广记馆开馆展张健伶三位学者将策动十位艺术家和写作的红砖力量共同参与展览，通过“太平广记”集中呈现他们的美术解读。与此同时，收藏更大的资讯创新和挑战还在于，带领观众不止是太平被动的观看、而是广记馆开馆展更能动的参与，乃至成为积极的红砖写作者中的一员，以富有行动性的姿态证明“在野的知识”所带来的具有普遍意义的共鸣。

　　“宋四大书”之一的《太平广记》

　　北宋太平兴国二年(977年)三月，太宗亲自下令编纂《太平广记》，该书成于次年八月，与《太平御览》、《文苑英华》和《册府元龟》一起被称为“宋四大书”。作为一本内容对应《太平御览》、以汇集民间传奇志异为主的大型类书，《太平广记》全书共有500卷，包含92类6970个故事，其中仅目录就有十卷之多。虽然出版前因“言者以为非后学所急”而被叫停，墨版被束之高阁直到明代才开始流传，但恰恰是这些“广记”于六朝至宋初期间的神怪、传奇、小说，为后代文学艺术的发展提供了极为丰富和宝贵的素材，并也因此成就了它自身在文化史上的独特地位。

　　从在野的知识中提炼厚度

　　使用“太平广记”作为开馆展的标题，打动策展团队的正是它所积淀的历朝历代的“在野的知识”，以及由此产生的对于叙事行为的特别关注。在此基础上，无论是对当代还是未来所提炼的一系列“征兆”、“影射”、或“志异化”的力量，都是作用于十位艺术家和“写作小组”创作中的可能性影响。而更重要的意义还在于，在这一系列影响和作用下，作品中由“征兆”所引发的“命运和未来”、由“影射”所提示的“当下和现实”、以及“志异化”背后的不确定的陌生，实实在在地还原了今天我们对于这个世界的各种感知。

　　将“叙事”作为策划的策略和创作的方法

　　作为红砖美术馆开馆展的“太平广记”，特别邀请了黄永?、吴山专与英格、张永和、汪建伟、陈界仁、邱志杰、杨福东、白双全以及两位年轻人冯冰伊和郭熙共十位艺术家(组合)共同参加，并且展出的作品均为最新创作。值得注意的是这其中“叙事”作为一种策展方法、同时也是创作策略，贯穿着从创作到开幕、直至展出的全部过程。艺术家在此兼具观象者、占卜者、记述者等多重身份，呼应并挖掘着艺术本来就存在的叙事潜能；而作品之于社会现实和个人历史叙述的间隙中，正是一种“在野的知识”的存在，通过“太平广记”所蕴涵的潜在书写能量，既折射出十位艺术家长期的思考脉络与工作线索，又展现了各自分殊的社会想象。伴随作品制作和展览发生，还会有十本艺术家书(Artist

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