狸猫换太子：宋仁宗是怎样对待生母和养母的

　　刘氏、狸猫李氏两个贵妃在真宗晚年同时怀孕，换太和养为了争当正宫娘娘，宋仁生母工于心计的宗样刘妃将李妃所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，污蔑李妃生下了妖孽。对待真宗大怒，狸猫将李妃打入冷宫，换太和养刘妃遂被立为皇后，宋仁生母后来，宗样刘妃所生之子夭折，对待而李妃所生男婴在历经劫难后被立为太子，狸猫登基后便是换太和养仁宗。

　　最终，宋仁生母在包拯的宗样帮助下，仁宗得知真相，对待与双目失明的生母李妃相见，而身为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。那么，真实的历史是这样的黑暗和惨烈吗?肯定不是，非但不是，而且还格外的温馨和感人，充满了人性美的光辉。确切地说，这个故事的主角不是两个女人，而是三个女人，或者说是三个母亲。她们用各自不同的母爱，尽情诠释了什么叫女人的美德，为仁宗皇帝创造了平和安详的成长环境。可以这样下结论，赵祯做了41年的皇帝，死后之所以得到“仁宗”之庙号，与三个母亲的熏陶不无关系。

　　在真实的历史中，仁宗赵祯还真不是刘皇后的儿子，他的亲生母亲姓李，本是刘皇后身边的一个普通侍女，杭州人，也许是在自知不能生育的刘皇后的刻意安排下，被皇帝“幸”了后生下了赵祯这子。刘皇后特别高兴，把还在襁褓中的赵祯抱到自己这里喂养，并由另一位杨姓贵妃共同帮助照料这个孩子。也就是说，赵祯一出生，就有了三个母亲：生母和两个养母。

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　　刘皇后并没有传奇故事中说的那么狠毒，相反，她对李姓侍女很好，还不断地提升她的地位，先是晋升为才人，又升为婉仪，仁宗即位后，再升为顺容。她还派人寻访李氏的亲属，给他的弟弟封了官，以示恩惠。后来刘皇后担心皇帝不是自己亲生的，怕日久天长，生出是非，于是，把李氏派出宫外，为先帝真宗守陵去了。

　　《宋史》对李氏的记载是说她天性沉默寡言，是个善良质朴的人，自己的亲生儿子当了皇帝之后，她夹杂在一群先帝嫔妃之中，没有任何异常表现。能够做到这样，是多么的不容易呀!

　　宫廷历来就是是非之地，是个巨大的名利场，传统的“母凭子贵”观念对李氏一点作用也没有，说起来真让人不敢相信。一个母亲能够如此隐忍自己的亲情，为了儿子的健康成长，多年来不声张此事，没有借此生出事端，只能说明她具有美好的品德，是个伟大的母亲。

　　李氏死于公元1032年(宋明道元年)，享年46岁。在她临死前，刘皇后(已经是皇太后了)又以仁宗的名义加封她为先皇的贵妃：宸妃。在安排李贵妃下葬的时候，刘皇太后听取了宰相吕夷简的建议，以皇后的礼仪规格下葬，一年以后，即公元1033年，刘皇太后也去世了，享年65岁。

　　还有一个母亲，就是杨姓贵妃，史称杨淑妃，也是一位明事理、善良的母亲。仁宗皇帝是被刘后和杨妃养大的，在具体的生活起居上，杨妃出的力更多些。所以，从小仁宗就称刘后为大娘娘，杨妃为小娘娘。杨妃在后宫过着一种与世无争的日子，人缘极好，与刘皇后相处融洽，对李氏也很照顾。在仁宗为报答她的养育之恩想让她的侄子做诸司副使时，她主动提出：“小儿岂胜大恩，小官可也。”于是改封为“右侍禁”。

　　在仁宗皇帝的心中，如何看待这三位母亲的呢?其中包含了亲情、孝道、感谢等诸多复杂的情感，如果避开政治因素不谈，就家庭关系而言，仁宗的处理是得体的，显示出人性之美。

　　按《宋史》的记载，仁宗始终不知道自己的身世，直到刘皇太后去世，燕王告诉他的亲生母亲是李宸妃，而李宸妃是给刘皇后害死的。仁宗才罢朝数日，下哀痛之诏自责，而且亲往李妃的墓地祭奠，并开棺验尸。打开棺材后，发现李宸妃面色跟活着的时候一样，冠服全是按皇后标准穿着的，仁宗慨叹说：“人言岂可信哉!”赵炎经过分析，认为这则记载颇多蹊跷。

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　　首先，当时宫里宫外，都知道仁宗不是皇太后的亲生儿子，宫内的风言风语就不说了，宫外的大臣们则以各种理由上表，攻击刘皇太后，话里话外都有暗示。公元1031年，范仲淹就是因为上书谏请太后还政而被贬官的，当时虽有刘太后称制临朝，但这些表章，皇帝本人也是应该看到的，他不可能不知道。

　　其次，《宋史》中关于吕夷简谏刘太后以高规格厚葬李妃的细节也是殊堪玩味的：李宸妃死，刘太后与众臣及皇帝一起讨论如何安葬的事，吕夷简奏对说，应该厚葬。刘太后马上站起身来，带着皇帝出去了。过了一会儿，又回来，坐在帘后问吕夷简：“您这是什么意思?是想离间我们母子吗?”吕夷简回答说：“不敢，我是为太后考虑。”刘太后沉默了一下，又问：“那么依您的意见，该如何处理呢?”吕夷简说：“按宫内后妃一品规格对待。”刘太后默许了这个建议，还让吕夷简具体关照操办这事，吕夷简又叮嘱具体办事的宫内太监，要穿戴上皇后才能用的衣冠，用水银保护好遗体。

　　在出殡的线路上也有过争议，按一般嫔妃的葬礼，是从宫墙凿个侧门，将棺木运出去，吕夷简建议应从给皇后出殡才走的西华门运出棺木，刘太后同意了这个建议，一切如吕夷简的安排，完全按皇后的规格为李妃办了一个极其隆重的葬礼。给一个临终前才获得皇妃封号的普通宫人出殡，却按皇后的葬礼规格隆重操办，这不是一件小事，不仅有隆重的吹吹打打，皇帝本人也要亲自参加。而且，在讨论这个葬礼的细节时，皇太后竟先把他支出去，自己回来和大臣商量这件事。

　　这时的仁宗皇帝已经二十多岁了，智力正常，难道他看不出这里的名堂?这太不合常理了。因此，有理由得出这样的推测：仁宗可能早已知道此事，只是顾全大局，揣着明白装糊涂而已。他不能说破这件事，一旦说破了怎么办?是废了刘太后，另立李妃为太后?不废刘太后，又怎么安排李妃?所以，既然眼看着生身母亲没受什么罪，也就装着不知道，平平安安地过下去吧。

　　刘太后逝世后，大臣、亲王们纷纷拿此说事，不少大臣特别是那些在太后临朝时被贬的官员，纷纷上表诋毁刘皇后。很多添油加醋、无中生有的诋毁让仁宗都听不下去了，这时，他再也不能装下去了，只好做出一副才知道的样子，大哭大悲一番。他去剖棺验尸，并不是怀疑刘太后害死了李宸妃，而是以此来堵住那些搬弄是非的王公大臣们的嘴。

　　因为给李妃按皇后规格下葬的全过程，他都是知道的，甚至还可能是亲眼见证了一些关键环节。没有他的同意，单是刘太后表态，太监们也不敢给李妃穿戴皇太后的冠服。他敢去开棺，是早就明白棺椁里是什么样子的，心里有底儿，此后，他下诏，禁止大臣们再议论刘太后监国时的事情。

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　　应该说，仁宗皇帝是个非常善良的人，他不忍心伤害这两个对他都有恩情的女人，也不忍心让她们两个人卷入残酷的仇杀之中。刘太后对他很好，从小将他抚养长大，又一心扶持他当上皇帝;李宸妃是他的亲生母亲，两个都是他不愿意伤害的人。

　　事实上，仁宗和刘皇后的关系十分融洽，在仁宗十八岁和二十岁时，分别有朝臣上表称皇帝已经成年，请皇太后撤帘还政。而仁宗的做法是亲率宰相及文武百官去给太后贺寿，皇帝当着群臣之面给太后行跪拜之礼，这也是有违礼制的。按常规，太后过生日是皇帝的家事，由皇帝在宫内办个寿礼即可。仁宗此举曾遭到大臣们的非议，但仁宗不顾众议，行此大礼的目的就是向群臣表明他与皇太后间的感情密不可分，皇太后临朝听政完全是他所支持的。

　　在他已经再也不能装不知道的情况下，他追封生母李氏为庄懿皇太后(后改为章懿)，那时距刘太后死不过一个月。刘太后死后被谥为“章献明肃”皇太后，仁宗并没有剥夺这个谥号、移出宗庙，反而一如既往地祭祀如初。这两个谥号也挺有讲究，“懿”是品德美好的意思，给了李太后;而“献”则是奉献的意思，说明刘太后把自己的一生献给了国家，献给了两代皇帝，是一心为公。

　　对那位曾帮助刘皇后照顾过他的杨淑妃，仁宗皇帝是孝敬有加，刘后死后，曾诏立杨妃为皇太后，继续帮助仁宗处理国事，被大臣们谏止。但仁宗对杨妃按皇太后的礼仪对待，杨妃所居的宫殿为保庆宫，所以史书上有时也称杨妃为保庆皇太后。

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