解析宋朝文字狱乌台诗案为什么叫这个名字?

　　中国的解析封建社会历史十分悠久，自秦朝开始，宋朝什叫直至清朝结束。文字朝代的狱乌不断更迭，社会的台诗不断发展，经济、个名军事乃至政治上均有所不同，解析但是宋朝什叫几乎所有的朝代都发生着同一件事，那边是文字因文人而引发的“诗文诉讼”，也称为“文字狱”。狱乌早在秦始皇时期便有“焚书坑儒”，台诗而在宋朝也出现了“乌台诗案”。个名那么在乌台诗案的解析简介中，这究竟是宋朝什叫一件什么事情?围绕着乌台诗案的简介，如何去看待这件事情发生的文字缘由、经过以及结果?通过乌台诗案简介，可以看出乌台诗案对朝廷有怎样的影响吗?　　

　　乌台诗案

　　乌台诗案，从字面来理解，就是在乌台发生了一件有关于诗词的案件，那么什么地方是乌台呢，为何这件事情发生在乌台呢?乌台诗案发生的时间是宋神宗年间，乌台借指御史台，之所以这样借指，是因为御史台内有许多柏树，而柏树上有许多乌鸦将家安在其上，久之人们提起御史台，也就用乌台代替了，当然还有另外一种说法，之所以将御史台成为乌台，是因为御史的不作为，御史所说的话就如同乌鸦叫一般，极具有讽刺意义。

　　在元丰二年，苏轼因贬官至湖州，在临行期间发了几句牢骚而被御史参奏认为其诽谤谩骂，包藏祸心。为了能够定罪于苏轼，御史们找出了苏轼大量的诗词，并从中去挑出他诽谤朝廷的字句，为此苏轼被押送至乌台受审，在狱中苏轼吃了不少苦。在王安石等人的保全下，苏轼并没有被判处极刑，乌台诗案的结局以苏轼再次被贬告终。 

　　为何叫做乌台诗案

　　作为闻名古今的“乌台诗案”，实质上跟秦朝的焚书坑儒以及清朝的文字狱并无太多的区别。那么为何叫做乌台诗案，乌台诗案究竟是一场怎样的案件?从历史资料中去了解为何叫做乌台诗案，进而帮助更清晰的认识这个案件。从为何叫做乌台诗案这个问题，进一步了解乌台究竟借指什么?　

　　乌台诗案

　　乌台诗案同样也是一场以文字为缘由的案件，这场案件发生的大体背景是苏轼被贬至湖州，为抒发心中郁闷之情，同时为纾解心中怨气一时按捺不住，便写下了“知其生不逢时，难以追陪新进”这样的牢骚话，这句话直接得罪了新派力量，新派势力便借势指责苏轼讽刺朝廷，对“新法”不满，并要求朝廷予以严肃处理，由此便爆发了著名乌台诗案。

　　乌台诗案，历史记载是是以地名来进行命名的。那么中国是不是有一个地方叫做乌台呢，遍翻中国地图，并没有发现有乌台这样一个地方，那么乌台诗案的叫法是不是有误呢，答案显然是否定的。这里的乌台是用了一个借喻的手法，借指的御史台。那么御史台为何又叫做乌台呢?原因是宋朝的御史台内种植的大树几乎只有一个品种，那便是柏树，乌鸦非常喜爱柏树，常常将自己的家筑巢在柏树上，久而久之人们便用乌台来代替御史台，苏轼因文字而引起的案件，就是在御史台内被关押审理的，所以苏轼的文字狱也被叫做乌台诗案。 

　　乌台诗案的历史背景

　　乌台诗案，是中国古代北宋年间的一场文字狱，这场文字狱的主要被告苏轼被抓进乌台，被迫关闭了近4个月的时间，因其诗词中有诽谤新政的内容，最终苏轼被再次贬官，贬至黄州担任团练副使，无故不准擅自离开黄州。那么乌台诗案发生的历史背景是怎样的，从乌台诗案的历史背景中可以看出乌台诗案发生的原因有哪些吗?通过了解乌台诗案的历史背景，进而弄清北宋朝廷各方的势力究竟是怎样的?　　

　　乌台诗案

　　乌台诗案发生之时，正值宋神宗起用王安石进行新政变法，变法失败后又兴起改制。这场文字狱发生的时间就是变法到改制的转折点上。苏轼由于抵制新法、拥护旧法，由于有损新派变法者的利益，苏轼在仕途上过得并不如意，1079年三月被朝廷降职，从徐州调任至湖州，收到诏书后的苏轼按例需要向皇上回奏，因被降职苏轼心中有一些不平之气，于是在回奏中写下了“知其愚不适时，难以追陪新进，察其老不生事，或能牧养小民。”这句话就被有心者大做文章，认为苏轼的字里行间内存在着愚弄朝廷的意思，是对朝廷的大不恭，为了能够让苏轼定罪，新近派们拼命去翻阅苏轼的老诗词，试图寻找出更多的证据。

　　乌台诗案虽然从表面来看是一场文字狱，但实际上也是北宋朝廷新派和旧派之间的斗争，苏轼正式因为得罪了新派势力，于是引发了乌台诗案。 

　　沈括 乌台诗案

　　中国宋朝时期发生了一场著名的文字狱，这场文字狱的被告是我国宋朝著名的文学家、词人，他的一生创作了许多脍炙人口的作品，并深受人民的喜爱，这个人便是唐宋八大家之一的苏轼苏东坡，这场文字狱也被称为乌台诗案。提及乌台诗案的始作俑者，几乎所有人都会想到李定等人，却很少人会想到沈括，那么沈括与乌台诗案之间有何关联，沈括在乌台诗案事件中充当着怎样的角色?　　

　　乌台诗案 沈括

　　沈括，是中国著名的科学家、地理家、物理学家、数学家、天文学家，一定程度来看，可以说他是一位全方位发展的全才。这样的一位全才，他与苏轼之间的关系究竟如何?接下来分别从以下两个角度来分析两人之间的关系。

　　首先，从所属阵营的角度来看。沈括和苏轼是分属不同阵营的，沈括是新近派，支持王安石变法，并得到了王安石的器重和重用。苏轼则是守旧派，不太支持王安石的激进变法，与司马光属于同一阵营。

　　其次，从取得成就的角度来看。苏轼是一代大文豪，天赋异禀，曾经进入朝廷的史馆工作，而沈括也并不逊色，考取进士后也有一段史馆的工作经历，两人曾经成为短暂的同事。

　　1071年，皇帝派出沈括下访浙江，苏轼作为接访官员与沈括有了再度接触，两人除了公事讨论以外，还进行了文学方面的沟通，沈括回京后将苏轼的新作抄录了一遍，而这些新作则成为李定等人诬告苏轼的证据，可以说沈括是导致苏轼陷入文字狱的始作俑者。

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